ОСОБЕННОСТИ НАЦИОНАЛЬНОЙ ИДЕОЛОГИИ АРМЯН.

a) Происхождение армян:

Генетически наша нация непосредственно происходит от так называемой прото-арийской общности и является ее прямым генетическим и духовным наследником и, значит, НЕПРЕРЫВНЫМ правопреемником АРЕАЛА ПРОЖИВАНИЯ ЭТОГО НАРОДА - АРМЯНСКОГО НАГОРЬЯ.

Как уже широко известно, Армянское нагорье является прародиной индо-европейской семьи языков. И племена-носители различных диалектов праиндо-европейского языка, покидая по разным причинам Армянское нагорье, дали начало различным группам языков индо-европейской семьи. Логично предположить (и это подтверждается археологическими данными), что все племена жившие на Армянском нагорье принадлежали к одному и тому же антропологическому типу - арменоидному. И у них было общее название - Арии. Некоторые из этих племен сохранили до сих пор в своем этнониме этот корень - Иран, Алан (Аран), Армен, Алеман (Герман) и т.д.

Таким образом, Армяне - те из ариев, которые не покинули РОДИНУ и жили там непрерывно с незапамятных времен до наших дней.

b) Система ценностей Арио-армян:

В книге "Великие Посвященные" Эдуард Шурэ писал; "Как и все великие законодатели Рама только лишь сформилировал и развил наивысшие инстинкты свей расы ... Под знаком Овна, его ученики широко распространяли арийский закон, который провозглашал:

- Равенство победителей и побежденных;

- Отмена человеческих жертвоприношений и рабства;

- Уважение к женщине - хранительнице семейного очага;

- Поклонение предкам;

- Принятие священного огня как видимого символа невидимого бога ".

Все эти законы настолько глубоко свойственны нашему менталитету, что сохранились в нашем миропонимании и до наших дней.

Рассмотрим для примера первый из них. Закон "равноправия победителей и побежденных" был наиболее удивительным (с точки зрения опережения времени), благородным и возвышенным среди арийских законов, которые привнес в завоеванную Индию предводитель арийских племен Рама = Рам или Арам (Petrosyan, 1997:181-182). Этот принцип всегда был специфической особенностью нашего - армянского менталитета, нашего понимания "добра" и"зла". В Армянском эпосе "Сасна Црер" (Неистовые сасунцы) после победы над Мсра Меликом Давид не порабощает народ и армию своего врага, не облагает их данью. Он просто говорит им: "Идите к вашим семьям, возвращайтесь к своим делам". Таким же образом и поступил Нерсес Армянин (Архи-Стратег Византии) когда освободил Италию от готов. Памятник ему, установленный в Италии, существует и по сей день. Так вот, вопреки всем правилам и законам, существующим тогда в Европе, он не взял готов в рабство (как это безоговорочно сделали бы римляне). Он позволил им покинуть Аппенины и вернуться на родину.

Таких примеров в нашей истории и литературе великое множество.